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... et ses minorités

des Papous en photos

Plusieurs ethnies Papous de la partie indonésienne,ont fait l'objet d'articles particuliers sur ce site. Pour un survol rapide, l'acces aux album des différentes photos publiées sont rassemblées ici :

Korowai a lapeche

Photos de Dani

pointes de fleches
vallee de la Baliem

...suite des photos

Pour en savoir plus sur les Dani

Photos des Asmat

cimetière chrétien
rue d'AGAT
modernité arrivée a AGAT

...suite des photos

Pour en savoir plus sur les Asmat

Photos des Kamoro

...suite des photos

Pour en savoir plus sur les Kamoro

Photos des Korowai

depart a la chasse

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Pour en savoir plus sur les Korowai

Album d'ensemble sur les Papou

 en savoir plus sur les Papou d'indonésie

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Religion (definition)

Une religion est un ensemble de croyances, de pratiques et de rites communs à un grand nombre d'êtres humains, qui définissent le rapport de l'homme avec le sacré et, partant, une part de sa compréhension du monde. Il a existé de très nombreuses religions et mythologies sur la Terre, avec chacune ses caractéristiques particulières.

Nations (définition)

La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique

La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.

La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.

Il convient de distinguer la nation et l’État. «  L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations  » (Cuvillier, Précis de philosophie)

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